Asexuel : personne qui ne ressent pas le besoin d'avoir des rapports sexuels Amis-A
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 Sujet du message: Le sexe et le yoga
MessagePublié: 13 Avr 2009, 23:28 
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Inscrit le: 22 Aoû 2008, 18:34
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Produire de l'énergie subtile

En exploitant votre énergie sexuelle correctement, vous augmentez ce qui est connu dans la langue de Sanskrit comme ojas, qui signifie "vitalité subtile". Ojas est le combustible à indice d'octane élevé qui nourris non seulement tous vos organes mais vous permet également d'éprouver profondément la méditation et même des états d'extase de conscience. En d'autres termes, ojas vous permet de compléter le voyage yogique. Le moyen le plus important d'exploiter cette énergie subtile est l'autocontrôle relativement à vos pensées, sentiments, sensations, et actions sexuels.

Les maîtres de yoga recommandent le brahmacarya, ou la chasteté. Ils sont de grands croyants à la réutilisation de votre énergie sexuelle plutôt que de la dépenser librement. Pour le commun des mortels, cette croyance signifie l'économie sexuelle plutôt que la complète abstinence sexuelle. Principalement cela signifie ne pas obséder au sujet du sexe et d'approcher l'activité sexuelle, lorsqu'elle se produit, avec votre corps entier et votre esprit entier. Tous les maîtres de yoga s'opposent contre le sexe d'occasion. Vous n'avez pas à "l'éteindre", faite que chaque expérience sexuelle compte. Impliquez la conscience et le coeur. Le "grand" sexe commence par un coeur ouvert et s'épanouie par la conscience.

D'une perspective yogique, l'énergie sexuelle est l'octave la plus basse de l'énergie universelle de la vie. Cette énergie est nécessaire pour la procréation, mais si vous êtes désireux d'explorer la pleine capacité de votre corps, vous devez canaliser l'énergie de la vie vers le haut par divers moyens du Hatha yoga, particulièrement la méditation. Mais établissez les bases d'abord : renforcez votre corps, disciplinez vos émotions, et entraînez votre esprit.

****************

Generating subtle energy

By harnessing your sexual energy properly, you increase what is known in the Sanskrit language as ojas , which means "subtle

vitality". Ojas is the high-octane fuel that not only nourishes all your organs but also enables you to experience deep

meditation and even ecstatic states of consciousness. In other words, ojas allows you to complete the yogic journey. The most

important means for harnessing this subtle energy, as we note in Chapter 18, is self-control relative to your sexual

thoughts, feelings, sensations, and actions.

The Yoga masters recommend brahmacarya , or chastity. They are great believers in recycling your sexual energy rather than

spending it liberally. For householders, this belief means sexual economy rather than complete sexual abstinence. Mainly it

means not obsessing about sex and approaching sexual activity, whenever it occurs, with your whole body and whole mind. All

Yoga masters argue against casual sex. You don't have to switch "it" off, just make each sexual experience count. Involve

awareness and the heart. Great sex begins with an open heart and blossoms through awareness.

From a yogic perspective, sexual energy is the lowest octave of the universal life energy. This energy is necessary for

procreation, but if you are eager to explore your body's full potential, you must channel the life energy upward by the

various means of Hatha Yoga, especially meditation. But build the foundations first: Strengthen your body, discipline your

emotions, and train your mind.

***********

Tiré de Yoga for Dummies p.285

_________________
«The sex is the biggest nothing in all the times» Andy Warhol


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 Sujet du message: Re: Le sexe et le yoga
MessagePublié: 12 Déc 2009, 00:54 
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Inscrit le: 10 Déc 2009, 21:28
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C'est intéressant, ça va a l'encontre de l'idée toute occidentale que le sexe est bon pour la santé.

:o:


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 Sujet du message: Re: Le sexe et le yoga
MessagePublié: 12 Déc 2009, 22:17 
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Inscrit le: 21 Aoû 2008, 15:01
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Bienvenu Alic. :)

_________________
Sous le Ciel, chacun prétend savoir comment le Bon est bon, et voici venir le Mauvais.
LÇŽozÇ (VI siècle av. J.-C)


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